612、上天庭,敕封为帝(下)(1/2)

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        到了金仙之境,白贵的元神本质已经超过了灵气法则,三花聚顶,五气朝元之后,诞生了一道先天不灭灵光。

        这道先天不灭灵光乃是超脱法则之上的存在。

        所以无须动用镜道法则,只靠金仙的基础能力,白贵就可瞒天过海,骗过围在他身边的女仙们,悄无声息的来到嫦娥身旁。

        “原来是这样……”

        嫦娥羡艳的看了一眼白贵。

        她亦是天仙修为,但她的修为大半不是靠自己修来的,而是在广寒宫吃了许多仙丹灵药,硬生生将修为提高到了天仙境界。

        没有每个境界的感悟,也无夯实的基础,她此生已无机缘到达金仙境界。

        天仙境界的仙人,天庭还可批量生产,但金仙……,就是独一份了。

        “你是我娘子。”

        “我的金仙,不就是你的金仙……”

        白贵上前,握住了嫦娥的柔荑,渣言渣语道。

        到了他的境界,世上的规则对他的束缚几近于无。虽然风流会影响个人的风评,但他此刻到了金仙,别的人反倒会羡慕嫦娥仙子找到了一个好夫君。

        不同人,不同待遇。

        “大庭广众之下……”

        嫦娥仙子脸色微红,想要弃掉白贵牵住她的手。

        一般时候倒是没什么大事,可此刻三圣母杨婵这闺中密友还在她身旁……。

        白贵这般放浪形骸,难免让她有些不好意思。

        但她挣脱了几下,却没有逃掉,只能无奈暂认了这个事实。

        “白大哥。”

        “恭喜白大哥登极大逍遥之境。”

        杨婵等白贵和嫦娥说完话后,率先给白贵道了声喜。

        她和嫦娥之所以在南天门附近等待白贵,目的就是为了给白贵道喜。

        “同喜。”

        白贵笑了笑,回礼道。

        他看了一眼杨婵,又问道:“你二哥呢?”

        锦衣夜行未免无趣。

        杨戬生性骄傲,他赶在杨戬突破之前,到达金仙……,现在他极想看看杨戬是什么一副表情。倒也不是他小人得志,而是杨戬一直偷偷用天眼窥视他,他早就心里有些不爽了。

        以前没能力,忍了。

        如今修为比杨戬高了,找找场子,还是不错的。

        “二哥……”

        “二哥说他有事,不来了。”

        杨婵未听出白贵之意,脆声回道。

        寒暄了几句话后。

        白贵又见过在南天门的四大天王,简单客套了几句,就径直朝凌霄宝殿走去。

        凌霄宝殿上,众仙林立。

        玉帝高坐在九龙椅上,右手边则是王母娘娘。

        “贫道乾元见过陛下。”

        白贵入殿,环视了众人一眼后,行了个道礼,然后朗声道。

        “爱卿免礼。”

        听闻白贵称呼自己为陛下,玉帝也是一脸笑容。

        白贵能受邀前往天庭,意思已经很明显了,显然是愿意接受天庭的委派,出任天庭的仙职。

        “人教乾元……”

        “于人间立有大德,在贞观年间呈奏折治灾疏于唐太宗,解生民于倒悬之中,又奉天庭圣旨,受官人曹,斩孽龙于剐龙台上,后……为司法部三界都巡检,立有大功……”

        “今朕审查,赐乾元帝号为六圣金阙朱衣三垣帝君。”

        玉帝沉吟稍许,缓缓说道。

        天庭的帝号是遵循某种规矩,不是胡乱起的。

        六,是易经中的阴之极数。同时庄子有言:“神鬼神帝,生天生地,在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。”

        所谓的六极,即为天地六合,东南西北上下。

        契合庄子所言的“神鬼神帝”这一说词。

        遵循冥冥之中的天道旨意。

        金阙,传闻中的天帝和仙人所居之所。

        “晃兮瑶臺之帝室,赩兮金闕之仙家。”——唐杨炯《盂兰盆赋》。

        至于朱衣,就更简单了。

        “古有天子夏季居明堂,衣朱衣,服赤玉。”——《礼记·月令》。

        朱衣这尊号是表明白贵帝君的身份。

        而三垣,则取自天上星宿的三垣四象、二十八星宿。

        当然,这些字样可不仅仅是表明白贵的身份,前面的六圣、金阙也就罢了,但后面的朱衣、三垣,则代表着白贵的权力。

        帝号的尊称,象征着帝君拥有的权力和信仰……。

        在凡间有“朱衣点额”的典故。

        朱衣,代表着白贵在天庭司禄府执掌“文昌赐福”,也就是说凡间的书生今后要是想要让自己科场得利,不仅要供奉文昌帝君,还要供奉白贵这“六圣金阙朱衣三垣帝君”了。

        而三垣,则意味着白贵在天庭斗部还有一部分权力。

        天庭的权力部门早就分割好了,再另立一部,压根是不可能的事情。所以玉帝也只有分割其他部门的权力,让渡给白贵这位新帝君。

        譬如凡间的三公



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